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汉字三说:爱·情·好(随笔)

题记:闲着没事,就拣着汉字把玩。也总能浮想联翩,就有了爱、情、好三个字的解说。一己之见,戏说乱说胡说或者杂说,都可以,只要你喜欢。
   闲来无事,琢磨几个字,成为我生活的一部分。那些字,就像一个个音符,一旦被指尖谈起,就会带起一串旋律,拉出很多的故事。
  
   ◎说爱
  
   说起这个爱字,大家一定会说:老刘这是怎么啦?莫非老了老了又春心萌动了?
   诸位,且听我慢慢解释。
   说爱,又不是做爱,说说而已。
   爱,虽然是特指男女之间有情的意思,但爱是博大的,涵盖甚广。我们可以随便说几个与爱有关的词语,就知道,爱,不是狭义的。比如,博爱,慈爱,仁爱,割爱,热爱,钟爱,偏爱,喜爱,友爱等等,很多。这就说明,爱,不会仅仅跌入男女之间的狭隘的情爱中。当然,说爱,不免还得落到男女的感情上去。莫得办法,说别的没人会听。
   爱,就要用心去爱,这从爱的繁体字可以看出。《林海雪原》中小白茹教战士认字的时候,讲爱与受的区分时,用手在空中比划说:“愛”,要有心……后来意识到什么的时候,脸都红了。
   爱这个字,是中华文字创造者的一大贡献。有了爱,才有了对祖国,对人民,对家庭,对父母,对子女,对美好的事物的深情表达。
   爱,是一个伟大的汉字。一个用心的爱,将千言万语化作简单的一个字,这是多么神奇呀。
   但是,爱的出口,不是那么随便的。只有具备了深厚的感情,才会深情的说出“我爱……”
   我爱…成为现代人脱口而出的常见语。少男少女将老祖宗原生态的羞涩感完全抛弃了,代之以直截了当的“我爱……”而且是光天化日下的赤裸裸的大喊大叫,无所顾忌,毫不脸红,甚至很骄傲。然后是旁若无人的拥抱,猛啃。
   看过李连杰的一部黄飞鸿系列电影,里面十三姨教给黄飞鸿一句英语版“我爱你”是:爱老虎油。那个时代,连曾生活在外国的十三姨,也不愿意当面说“我爱你”,只有通过特别的形式,来表达自己的感情。
   从我记事起到改革开放后的若干年里,无论电影小说还是生活中,在男女感情上的话语很含蓄,没有爱挂在嘴边,张口就说的习惯。爱在心里,而且是藏着的。不妨将繁体的爱,看成是上面一只手,将心里的感情紧紧捂住,表面是友情,而内心却是百爪挠心的火——古字中的爱,上面是无,下面是火字底灬,内火中烧,这爱很炽热哩。
   俺至今记不得对老伴说过爱的话。俺是属于那种先结婚后恋爱的那种,结婚是形式,一起生活了,建立感情,人前人后说话,多的是一个“哎”字,不是“爱”字,名字都不能叫,老伴叫俺的名字,属于非礼性的不敬。俺要上心的拉下脸子,不高兴的。更不用说现在小两口之间的狗狗猫猫兔兔之类的昵称。那更是不可思议,令人喝斥的。还有现在小两口“老公”“老婆”的乱叫,纯是从港台影视中学舌来的,由南而北,竟然通行无阻,被人们认可了。说实话,俺不认可。老公让我想到太监,老婆不但粗俗,还让我想到白发苍苍和菊花盛开的眼角额头。年轻人叫老婆,那么老了呢?有时候,叫老婆,带着不太尊敬的成分。对人说:俺老婆……如何如何。我很欣赏老来伴的说法。老了,叫老伴。做伴的意思。农村老话说:秤杆离不了秤砣,老头离不了老婆(儿化,读音:婆哦儿,不是简单的老婆)。这才是老了后的叫法。很俗,很亲。夕阳红,老两口相携而行,轻风吹拂白发,那一个爱字,尽在不言中。
   爱,不一定非说出来。喜欢就是喜欢,书上说:眉目传情,含情脉脉,不都是爱的体现吗?心有灵犀,一见钟情,最能说明爱的神奇。单相思不好,最好是双相思。相思病是一种传说中的爱。就是“桃花相映红”中的女子,那很少。爱,讲缘分。缘分到了,爱,就会有成功的把握。
   读《诗经》,看到关于爱情的诗句。比如《静女》说:“静女其姝,俟我于城隅。爱而不见,搔首踟蹰。”两情相悦的小儿女,说好了在城角楼相会,女子故意藏起来让男子着急上火。你看古人的爱情也很有意思。《隰桑》说:“心乎爱矣,遐不谓矣?中心藏之,何日忘之。”心里有爱,就是吐不出口来。心里深深藏起他来,哪天能忘记他?古人就是这样的,爱轻易不说,也不好意思说,就埋藏在心中。这个习惯遗传至上个世纪八十年代,终于被无私的信息时代,被快速发展的经济社会,完全摧毁了。
   爱,从心里走出心外,从地下走到地上,从含蓄走向直白,从拐弯抹角,走向直截了当。爱,已经失去了隐秘性,爱的神秘彻底打破,我们今后体会爱的内容是:快餐速老。为什么速老?老公老婆就老得不得了。这哪里还是“年轻时我们不懂爱情”?老一辈呀,你们落伍了。
   记不得是哪个影评家说,美国电影中的爱情,原来电影过半,才结婚;后来,开始五分钟就怀孕。这就是爱的现代化衍生。社会快速发展,爱情如影随形,令人眼花缭乱地跟着快速发展。我们不会将这种爱归咎于现代化吧?
   怀念那种爱的含蓄,羞赧,青涩,那才是本乡本土的爱的表达形式。
  
   ◎说“情”
  
   情是什么?
   问世间情是何物?直教生死相许。
   元好问一句警言让后来人心驰神往并扼腕叹息。
   这也许就是古今中外许多有情人都在苦苦思索、追寻的问题所在吧?
   仓颉造字的时候,就意识到这个简单的字,肯定包含着丰富的内容。仓颉没有说,许慎按着自己的理解说是:“人之阴气有欲者。”意思大概是指人潜在而有的欲望所决定的情感和情绪。所以,心,是情这个字的形符,古人以为情生于心,青则为声符。“情生于阴以余念”,让你想着,念着,回味着,甚至为之去死,这就是情的魅力。荀子解释道:“性之好、恶、喜、怒、哀、乐谓之情”。情的信息包括了人的大脑所有的活动。
   古代的解释与今天的解释似乎相符。在心理学上,人的情感称为高级情感。这种情感是从哪里产生的呢?这个任务就交给学者、专家了。什么医学、心理学、社会学家们,如巴甫洛夫、阿诺德、凯伦、欧德、米尔纳、林斯里等等,得出情感是由大脑皮层、丘脑下丘脑、情绪激活、植物神经等等地方产生的。当然,他们是用大量实验得出的很多不确定结论。好像至今,情感的产生不是一两句话说明白的。关键是,实验是在刺激的情况下得出,很多是猜测。还是我国古代用阴阳学说解释的不错,阴气主宰着人的欲望,欲望决定着人的情感。
   因为情感是十分复杂的心理现象,对于情,人们往往会琢磨不透。心理学家说:人的情感是多种多样的。主要分为两极性,也就是肯定和否定,如爱与恨,乐与悲等等,这好像就是哲学中的辩证观点。现实生活影响着情感的变化,情感是客观现实的特殊反映形式…..嗨!还是说情。说了半天,情,不管人是怎么想的,一定会在人们从脸上反映出来。俗话说:少女的心,天上的云。就是变化太快,让人琢磨不透。尤其是感情这个东西,总会有个东西做基础。经济条件,家庭背景,人的素质等。一般来说,情主要表现在爱情、亲情、友情三种形态上。其他如深情、痴情、动情、多情、柔情、温情、交情、真情、激情、寡情、薄情等等,大概都是围绕爱、亲、友进行的。俺单挑爱情说道说道。
   爱情中的感情,是随着社会发展而不断变化地。比如,女人倾情的男人从英模到工农,再到知识分子,再到车、房,跨度六十年,情感的阶梯步步登高。俺结婚那会儿,没有放电的空儿,只能鸿雁传书,还没有感觉爱情是个什么滋味儿,就在认识三个月后,用一辆马车迎娶了。那时候,俺就准备了土坯西屋两间,被褥两床,没有四大件(手表、缝纫机、自行车、照相机),没有多少条腿(写字台、橱柜、椅子、床),没有存折,老伴也没有表现出嫌弃的意思(人还是重要的)。婚后的分居生活,也没有造成分手的理由。很多年后,才有了属于自己的两间房子,还借了一屁股帐,那会儿工资每月才八九十元。老伴是童装厂工人,走外贸的合同,经常“连轴转”,孩子想找妈妈也见不了面。无论风雪雨霜,老伴加班很晚的时候,俺就从黑咕隆咚的狭长胡同,走到大街上,迎接一段,或者在下雨的时候,送雨衣到厂子。刚转业回来,又买了房子,生活很苦,也没有觉得苦。老伴一个很简单的要求,让我至今动情:要是能找一个歇星期日的单位多好。为了这个能休星期的愿望,我费尽周折为其调动工作,终于让老伴能休息星期日了,星期日能在一起,改善生活,能一起逛逛大街,能带着孩子闲逛,觉得小家庭的幸福就是这样子。磕磕绊绊,曲曲折折,三十年了,这个情字,用思想过滤一下,那就是一个爱字在支持。
   据说八零后的感情向车房倾斜,这是情有可原的。《蜗居》电视剧淋漓尽致表现了物质欲望与爱情的联姻。当代社会,在大城市打拼,没有房,情何以存放?没有车,情何以放飞?于是,当今产生了很多“齐天大剩”,高不成,低不就,剩女就这样练成了。虽然,很多人有足够的耐心,等待属于自己的那颗闪烁的星星,但是,“曾经沧海难为水”的她(他)们,还能燃起爱的热情吗?爱情应该是没有任何条件的。那才是真爱,纯粹的爱,纯洁的情。最美最真的爱的境界,是不着一字尽风流。
   从爱情上说,情,就是夫妻的白头偕老。情,在这里有着永久性。永久性夫妻之间的维系,就是一个情字。一辈子,一生情,就在结合后的岁月中沉淀。一对百余岁老夫妻,相携九十载,依然情深意笃。那老汉背着自己亲手编织的笼箩,拄着拐杖,走到几里外的集市卖掉,买了一副手套,作为九十载婚姻的礼物。老汉说:家里条件不好,老伴一辈子没有戴过手套,干家务和农活,手都粗糙了,结婚纪念,就送副手套表达关切和感谢之情。这百年情感,岂是一个情字了得!从恋爱到结婚,随着互相了解,男女之间的情感逐渐加深,小两口可以左手拥爱,右手握情,分享婚姻带来的幸福。当激情慢慢退去,进入生活的琐碎轨道上后,最初的情感就会受到严重考验。流行的“七年之痒”和“坟墓说”始终质疑着婚姻的基础。左手与右手的感情,听起来是没有感觉的,麻木的,所以有调侃说:“拉着老婆的手,好像左手握右手”,其意不言而喻。不过,左手和右手的情感,是彼此不可分离的,是互相信赖的,是相依相存的,也是自己身体、家庭的最亲密的组成部分。你能说,缺胳膊少腿的人是健全的吗?
   当“在河之洲”的君子,追求“窈窕淑女”的时候,当他“寤寐思服”,“辗转发侧”的时候,当他“钟鼓乐之”迎娶的时候,他想没想过,多情就意味着责任?我们不用考究这个君子后来的情况。我想的是,这肯定是一对美满的姻缘。古人说,愿天下有情人都成了眷属。这不是靠月老的红线随意的栓引,而是有情人的情投意合。情,这个东西,看不见,摸不着,只能通过表情寻摸。一见钟情是传奇,日久生情是亲近,眉目传情是默契。看到一些爱情影视剧,当情达到一定火候时,眼里放电,火花迸放,心也会钻出来相碰撞,这是噱头搞笑。而生活中,还真有火辣辣的目光:眉目传情,含情脉脉,这不是传说。岁月流不走爱情,坎坷动摇不了爱情,爱情的使命,就是陪伴二人一起走,厮守,白头,永远。
  
   ◎说好
  
   “好”,无论用在动词前后或者与数量、时间、形容词相结合,都能组成令人满意的词语。当然也有不好的意思。中国人讲究报喜不报忧,多说好,少说不好,皆大欢喜,有何不可?
   “好”是什么?有女有子,儿女双全就是好。
   我们从左边看,是女子,好像古代以女为贵。其实不然,古代以右为上,子在右边,所以,男性的子,还是传宗接代的宝贝。古人造的“好”字,也许就是这样想的吧?
   家有儿女,是一个完整的好家庭。从古到今,人们羡慕的是儿女双全,那是人类追求完美的不二目的。一代一代,世世代代,将这样一个目标传承下来,还将继续传承下去。所以,“好”就应运而生。九龙九凤式的家庭总归是不圆满的,令人遗憾的。而人口问题,让我国人民认识了生一个质量高的孩子好,但很多人觉得不很好。一个子或者女,缺半边,总不能让“好”字圆满。故,经历了只生一个好的年代后,终于认识到,一个真的不好,放开多生几个才是好,才能为人类繁衍(非自私的传宗接代)做出贡献。可惜,认识的转变让一些人觉得子女是累赘,丁克才是好。孰是孰非,现在除了父母,谁也不强迫谁去做好与坏的选择。
   《说文》释义说:好,美也。从女、子。古代女子也称子,表示少女之意,是对女子的美称。《诗经》有“执子之手,与之偕老”句,大概是抓住女子的手吧?女子比较害羞,不可能主动去抓男子的手,我以为。你看,“窈窕淑女,君子好逑”,追求一个好配偶,就是男子主动的例证。“妻子好合,如鼓瑟琴”,两口子相亲相善,和和美美,这才是夫妻的好呢。
   而“子”演变到后来,成为男子之美称。这大概是社会分工的变化,男人成为家庭主体的原因吧。
   人们向往“好”,力求“好”,努力“好”,做到“好”,那么,好的标准又是什么呢?
   我觉得,“好”的本义是美与善,做到一件两件“好”不很难,简单易行,比如:好家庭,是和睦;好夫妻,是恩爱;好儿女,是孝顺;好朋友,是真诚;好心情,是舒畅;好生活,是幸福。还有,好社会,是和谐;好心肠,是仁慈。可以列举很多关于好的话题,看起来并不难做到。
   我们常说,好人一生平安。做一个好人,就包括许多“好”的内容。好人好事,是一个好人的平凡。好人是善良的人;好事是美善的事。一辈子做这样的好人、这样的好事,这个好人才是平凡中最伟大的人。“一个人做一件好事并不难,难的是一辈子做好事。”——毛泽东他老人家概括了好人的标准。一辈子,能“好”至终生,这才是最难最难的。
   我们提倡做好人,做好事,说明好人难做。但是做一个老好人就比较容易。老好人,老好子,好好先生,就是那种不明是非,明哲保身的人。这种“好”,带着贬的成分。这样的所谓“好人”还是不要去做。
   好,在社会生活中,是一个很重要的字。
   前美国总统奥巴马来访,在上海现兑现卖,学了一句“侬好”。不管他心里多么希望中国不好,总算违心说了一个好,也难为他了。后来的总统就干脆直接公开让中国不好。是的,无论外人说什么,想什么,反正不能干扰破坏我们的好。我好,我们都好,我们国家很好,强大起来的中国很好。好,不但是祝福,还是目标。我们说,社会主义好,虽然是初级阶段,但是我们已经认识到,只有社会主义能够救中国,能够富中国,能够强中国。我们说,好日子还在后边呢。是的,四十年来改革开放的成就,让我们得到了切切实实的实惠。吃好喝好住好玩好,我们正在不断改善和实践。
   你说,好,能不好吗?

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