《大学》节选原文和翻译？大学节选译文对照每句！

《大学》第一章

五

古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。

上古时代是分封制，即封土建国。以西周为例，周天子把天下疆域土地划分给王室子弟，功臣或前朝帝王的后裔，所封之地为邦国，邦国之主称为国君。按照分封制规定，诸侯必须：①服从周天子的命令；②有为周天子镇守疆土的义务；③随从作战；④交纳贡赋；⑤朝觐述职的义务。

明明德于天下，是复其万物一体之仁，这是儒家外王事业扩展到极致，由“修己以安人”扩展到“修己以安百姓”，在圣人仁德的教化下，天下人心皆归于善道，天下处处平安无事，整个社会祥和安宁。

大人之学的根本，是自己合道循理的程度，“止于至善”是大人之学的最高境界。能达到最高境界并不代表一定可以建立绝世之功业，其中道理很简单，即“时势造英雄”。“势”可以努力去积累和争取，而“时”只能等待。恰好赶上这个“时”了，有可能成就很大的功业；没赶上，很可能一辈子无甚建树。比如韩信，刚好赶上一个乱世，被刘邦所用，成为一代兵圣。如果活在太平世道，不会做买卖，打工也不行，年轻力壮还要靠一个漂洗丝絮的老妇人混饭吃，很可能一辈子靠吃低保过日子了。

所以，大学之道首先追求的是一个纯度，也就是完全合于天理而无丝毫人欲夹杂的纯度；对建立事功的追求是放在次要位置的。《周易·乾》：“君子进德修业。”孔颖达疏：“德谓德行，业谓功业”。由此可见，我们的文化中，“进德”一直是放在“修业”前面的。

天下由大大小小的邦国构成，要想“明明德于天下”，就必须先把自己的邦国治理好，让自己的邦国足以做其他邦国的楷模，引领其他邦国争相效仿，天下大风气由此逐渐改变，天下百姓以此被教化；邦国是由一个个具体的家庭宗族组成，要想治理好邦国，就必须先整齐自己的家，让自己的家成为表率，以此影响其他家庭宗族的家风，这样整个邦国的大风气必然就会越来越好；家是由一个个具体的人组成，做好自己的修身之事，让自己对外彰显出来的所有言行举止都足以做众人表率，以此影响家人的德行，人人相亲相爱，遇到事情把情理放在前面，这样家庭必然和睦亲密幸福美满；一个人对外彰显出来的行为是由心主宰的，心不正行为是不可能合乎义理的，要想自己彰显出来的行为都能合乎义理，心就必须在自己的正位上。

心能导正的前提是自己不欺骗自己，要想心始终保持在正位上，就要时刻克治私欲遮蔽，避免心在感知物的时候混入各种“意必固我”的脑补内容，导致心构建的意识世界和真实世界不能符合。譬如很多人上当受骗往往是自己骗自己在前，因为不愿意接受巨大沉没成本的现实，或者不愿意接受丢脸的现实，就心存侥幸，希望事情按照自己希望的方式发展，结果必然心智离线越陷越深。所以，自己不欺骗自己是导正己心的前提。意诚了，心才会正；意不诚，心是不可能正的。

自己不欺骗自己的前提是正确的“知”被“致”。“知”有“觉知”和“监察”两个面，监察功能是“知”的根本，即对感知到的一切进行度量，并给出判断结果，然后按照判断结果行下去，这就是“致知”。合乎天理且能行得下去的“知”才算是真知，行不下去无法落实的“知”，算不得真正的“致知”。

要想正确的“致知”，即让自己的“知”的监察尺度完全符合天理，就需要从“格物”功夫入手，格物功夫的落脚处只是“博文约礼”，也就是阳明心学中说的“事上磨”。从心性功夫的角度来说，“博文约礼”可以看做是：先博文约出事事物物后面的天理，然后在把天理彰显出来，即彰显在具体的世间之礼上。举个例子帮助理解，譬如自己通过学习前人的文章，看相关影视作品，听讲座看别人如何做事等等，这些听到的看到的都属于“博文”的范畴。“博文”的目的不是为了看热闹，而是为了吸取能滋养自己生命质量的营养，学习如何应对人情事变更妥当合宜，这就是“约出事事物物后面的天理”；知晓这些事理之后，就是把它应用在自己的具体工作生活中，把自己的事情做的合宜妥当，这就是“约之以礼”。

注：“人情事变”并非“人情世故”，“人情”是说人的七情变化，既包括自己的七情变化，也包括别人的七情变化。比如和别人谈事情，要先知道对方的情绪状态，高兴的状态该怎么说话，生气的状态该怎么说话，很哀伤的状态该怎么说话，什么话能说，什么话不能说等等，这里面当然也包括自己的情绪变化，什么状态做什么事儿，今天高兴就去做些快乐的事情，比如郊游唱歌等等，今天情绪很坏还去郊游唱歌，一路下来，状态和去上坟差不多，肯定你自己都觉得别扭。“事变”是说事情的变化，就拿种庄稼来说，从春天一粒种子种下去开始，不同时段和外部环境下，要做的事情是不一样的，干旱的时候要浇水，洪涝的时候要排水，不能做反了，该浇水的时候排水，该排水的时候浇水，这个搞法庄稼是必死无疑的。“事变”指在事情时位变化之中，应对的方式方法是不同的，能做到妥当应对，就是合乎天理的体现。

刘长志

儒学学者、阳明心学践行者

正本清源，吾辈本分！

微信公众号：刘长志

全学科群，学习网课资料添加微信：a350684171 备注：学习！

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